信義則

民法の基礎として習う事項の1つだ。

しかし，初歩的な概念ではなく，無数の事例を知り，人生の中で苦楽を味わい，それからやっとわかる概念だ。

だからこそ，基礎的な概念の1つであると言える。

「基礎的である」ということは「幼稚である」とか「初歩的である」という概念とは根本的に矛盾するものだ。それゆえ，どんな職業のいかなるプロでも，常に「基礎」を理解し，体得するための鍛錬を欠かすことがない。逆に「基礎」の重要性を感じ取ることのできない者は，どのような分野においても必ず破綻する。

「信義則」は，英語の表現で「good faith」という法概念と同じまたは近いと理解されている。たぶんそうだろうと思う。

日本国において，明治維新の頃にそのような概念が輸入された際，日本国には武士道があった。だから，比較的容易に導入できたのではないかと思う。

そうではない文化をもつ領域では，そもそも全く理解されないかもしれない。

「風土」に関する和辻哲郎の見解は，細部の例証の部分はさておき，基本的には正しい。